مسئول بنیاد بین‌المللی امامت لرستان:

کتیبه عزا در عرش الهی؛ انتقام خون امام حسین(ع) هنوز گرفته نشده است

حجت‌الاسلام حسین یاری‌زاده بر لزوم تبیین «چرایی» عزاداری‌ها و تأثیر آن‌ها در زمینه‌سازی برای ظهور امام زمان(عج) تأکید کرد و گفت: خداوند متعال بر اساس احادیث، کتیبه عزا را در عرش الهی نصب کرده است.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی زاگرس تبیین، حجت‌الاسلام حسین یاری‌زاده، مسئول بنیاد بین‌المللی امامت لرستان شامگاه، ۲۵ خردادماه در ادامه سلسله‌ نشست‌های بصیرت عاشورایی که با مشارکت سازمان دانشجویان جهاددانشگاهی لرستان در هیئت مکتب الحسین(ع) واقع در گلدشت شرقی خرم‌آباد برگزار شد، ضمن گرامیداشت ایام سوگواری سیدالشهدا(ع)، بر اهمیت شناخت عمیق‌تر اهداف نهضت امام حسین(ع) تأکید کرد.
مسئول بنیاد بین‌المللی امامت در لرستان با اشاره به روایات اسلامی درباره غم‌انگیزترین روز آسمانی‌ها، افزود: خداوند متعال بر اساس احادیث، کتیبه عزا را در عرش الهی نصب کرده است؛ نمادی که تمام ملائکه و ساکنان آسمان را به حزن وامی‌دارد. این کتیبه همان پیراهن خونین سیدالشهدا(ع) در صحرای کربلاست که نشان می‌دهد انتقام خون شهیدان بزرگ هنوز به تأخیر افتاده و نیازمند پیگیری است.
وی با استناد به وصیت امام سجاد(ع) به امام حسین(ع)، خاطرنشان کرد: امام سجاد (ع) از پدرش نقل کرده است که فرمود: «یا وَلَدِی یا عَلیٍّ وَ اللهُ لَا یَسکُنُ دَمِی حَتّی یَبعَثَ اللَّهُ المَهدِیّ» (فرزندم علی! به خدا سوگند، خون من جوش نخواهد خورد تا زمانی که خداوند مهدی (عج) را مبعوث کند و از این خون انتقام بگیرد).
یاری‌زاده تصریح کرد: انسان در سایه عزاداری‌ها و احیای مناسک حسینی، زمینه را برای ظهور منجی آماده می‌کند. شناخت امام زمان (عج) تنها یک مسئله تاریخی نیست، بلکه یک ضرورت دینی است.
وی یادآور شد: در روز قیامت، همه چیز بر اساس شناخت و یقین به آن حضرت رقم می‌خورد و تنها همان شناخت است که در روز سخت قیامت، یاری‌رسان ما خواهد بود.
این کارسناس دینی در بخش دیگری از سخنان خود به نقشه‌های دشمنان علیه اسلام اشاره کرد و گفت: اگر لطف و نظر ویژه امام زمان(عج) نبود، دشمنان با تکیه بر تبلیغات و جنگ نرم خود، هیچ ردپایی از شیعیان و نام اسلام باقی نمی‌گذاشتند. اما خداوند متعال مایه عزت ماست و با پیروزی انقلاب اسلامی نیز دشمنان دست به دامن تخریب تصویر اسلام زده‌اند، همان‌طور که قبل از انقلاب می‌زدند.
یاری‌زاده در پایان با استناد به آیه ۳ سوره بقره «الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» و تفسیر آن بر ایمان به غیب به معنای باور به امام زمان (عج)، وظیفه همه مسلمانان را حفظ یقین نسبت به منجی آخرالزمان دانست و آن را اولین پله برای شناخت حقیقی ایشان برشمرد.